《瑞芝山房文钞·太平洲书院碑记》

太平洲书院碑记

戴燮元（代作）

摘自《瑞芝山房文钞》

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太平洲在大江中，滨界丹徒、丹阳、泰兴、武进、江都、甘泉六县之地，上自圌山关，下接小河口，横亘中流，袤延九十余里，使江南江北，不得飏帆而迳渡，诚大江之扼要也。

咸丰十年，丹阳、常州、苏州等处，相继失陷，贼踞江南，窥伺江北，附近居民多逃避洲中，大宪檄丹阳，令吴某团练六邑，按户出丁，编甲为伍，巡江堵御，所以保全洲境，护卫难民，与贼相持，俾不敢渡江而北者，实洲民之力。

暨同治三年，江南肃清，他处之民亦俱回籍，于是昔日借洲民以御贼者，今又恐洲民强悍而生事，且其民俗素好争讼，著于远迩。上宪有忧之，命地方官集议，丹阳令张某请添设官长，而徒邑令田某则力请止之。

上宪意俱未惬，命予核查。予诣洲察访情形，筹划再三，以为洲民之顽梗，由于失教，听之，既不能设官，又不能则，惟有设书院、义学等以教之。予议定章程，禀请举行，即谕司事诸人，设法捐资创立书院、义塾。

丙寅秋，延请前无锡教谕钱君青选，长其教事，借龙王庙适中处为肄业之所，每月道府官课各一次，师课一次，第其高下，给以膏火。始初应试者仅七八人，继远近咸集，多至二百余人，甚为鼓舞兴起。

古者书院之设，皆以辅学校之所不及，文艺事犹末务也。况兹洲将以书院代官长，而化民之不率，尤不可以忘创始之本意，而见今宣讲　圣谕，上宪又辅之以朱子之小学。夫　圣谕为皇极之敷言，小学乃修身之大法。

予籍书院课试，联属洲人所望，于洲人士者意固在此而不在彼，则尔书院诸生从今伊始，必于　圣谕十六条，及小学三百八十五章，讲习服行，父兄以是为教，子弟以是为学，岁月渐摩以驯。

至于礼让兴行，狱讼衰息，而不徒规规于时艺之工，乃可以慰予望而无烦于上宪之隐忧。予不得已为诸生纵言及此，尔诸生亦庶几恍然有悟，知所以自勉，不以予言为迂阔，而远于事情也欤？

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太平洲在大江中，濱界丹徒、丹陽、泰興、武進、江都、甘泉六縣之地，上自圌山關，下接小河口，橫亙中流，袤延九十餘里，使江南江北，不得颺帆而逕渡，誠大江之扼要也。

咸豐十年，丹陽、常州、蘇州等處，相繼失陷，賊踞江南，窺伺江北，附近居民多逃避洲中，大憲檄丹陽，令吳某團練六邑，按戶出丁，編甲為伍，巡江堵禦，所以保全洲境，護衛難民，與賊相持，俾不敢渡江而北者，實洲民之力。

暨同治三年，江南肅清，他處之民亦俱回籍，於是昔日借洲民以禦賊者，今又恐洲民強悍而生事，且其民俗素好爭訟，著於遠邇。上憲有憂之，命地方官集議，丹陽令張某請添設官長，而徒邑令田某則力請止之。

上憲意俱未愜，命予核查。予詣洲察訪情形，籌畫再三，以為洲民之頑梗，由於失教聽之，既不能設官，又不能則，惟有設書院、義學等以教之。予議定章程，稟請舉行，即諭司事諸人，設法捐資創立書院、義塾。

丙寅秋，延請前無錫教諭錢君青選，長其教事，借龍王廟適中處為肄業之所，每月道府官課各一次，師課一次，第其高下，給以膏火。始初應試者僅七八人，繼遠近咸集，多至二百餘人，甚為鼓舞興起。

古者書院之設，皆以輔學校之所不及，文藝事猶末務也。況茲洲將以書院代官長，而化民之不率，尤不可以忘創始之本意，而見今宣講　聖諭，上憲又輔之以朱子之小學。夫　聖諭為皇極之敷言，小學乃修身之大法。

予籍書院課試，聨屬洲人所望，于洲人士者意固在此而不在彼，則爾書院諸生從今伊始，必於　聖諭十六條，及小學三百八十五章，講習服行，父兄以是為教，子弟以是為學，歲月漸摩以馴。

至於禮讓興行，獄訟衰息，而不徒規規于時藝之工，乃可以慰予望而無煩於上憲之隱憂。予不得已為諸生縱言及此，爾諸生亦庶幾恍然有悟，知所以自勉，不以予言為迂闊，而遠於事情也歟？